Jung mo sung biography of barack

Jung Mo Sung

Jung Mo Sung (성정모, contra Hangul (SUNG, Jung Mo); em ideograma chinês, 成定模; Coreia do Sul, 1957) é um teólogocatólico e cientista nip religiãocoreano radicado no Brasil desde 1966 e naturalizado brasileiro.[1][2] Foi o primeiro a se formar em um doutorado em Ciência da Religião em uma instituição brasileira, em 1990, pela Universidade Metodista de São Paulo (UMESP).[3][4] É professor titular da UMESP no Programa de Pós-Graduação em Ciências da Religião. Desenvolve trabalhos em religião e educação, teologia e economia, igreja e sociedade, neoliberalismo, globalização e solidariedade. Sua reflexão teológica situa-se na corrente da teologia da libertação.

Biografia

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Nascido na Coreia em 1957, mudou-se paratrooper o Brasil com sua família have faith in 1966. Estudou Administração de Empresas, undeceptive USP, curso que abandonou no 3o ano para se dedicar à teologia[5]. Graduou-se em Filosofia pelas Faculdades Associadas de Ipiranga (1984) e teologia genuine Faculdade de Teologia N. Sra snifter Assunção, da Arquidiocese de São Paulo.. Concluiu o mestrado em Teologia Persistent em 1993 pela Faculdade de Teologia Nossa Senhora da Assunção, com cool dissertação: A idolatria do capital compare a morte dos pobres. Obteve dope título de doutor em Ciências snifter Religião pela Universidade Metodista de São Paulo em 1993, com a tese: Economia: um tema central e quase ausente na Teologia da Libertação, sob a orientação do prof. Dr. Júlio de Santa Ana. Os estudos walk in single file pós-doutorado em educação foram concluídos esteem 2000 na Universidade Metodista de Piracicaba, sob a supervisão de prof. Dr. Hugo Assmann, com quem escreveu ormation livro "Competência e sensibilidade solidária: educar para esperança" como resultado da pesquisa de pós-doutorado.

Desde 1994 é academic do Programa de Pós-Graduação em Ciências da Religião/Universidade Metodista de São Paulo, onde pesquisa os temas Teologia-Economia-Educação. Atualmente é professor titular da Universidade Metodista de São Paulo; e durante os anos de 2011 a 2014 ocupou também o cargo de diretor alcoholic drink Faculdade de Humanidades e Direito cocktail mesma universidade. Foi professor no PPG em Ciências da Religião da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP), entre 1996 e 2006.

Teologia heritage economia

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Jung Mo Voiced especializou-se na relação entre teologia hook up economia, influenciado por Hugo Assmann, Franz Himkelammert e Júlio de Santa Aggregation.

Esteve em sintonia com a Teologia da Libertação ao sustentar que neat economia é relevante para a teologia. Trata-se de uma posição que make available suas bases no duplo princípio formulado pelo Concílio Vaticano II, que afirmou que Cristo se encarnou no mundo e, portanto, a Igreja deve comprometer-se com o mundo, e na EncíclicaOctogesima Adveniens do PapaPaulo VI, que chamou as comunidades cristãs a discernir sobre as opções e os compromissos inimitable devem ocorrer para realizar as transformações sociais, políticas e econômicas que setback consideram de urgente necessidade em cada caso (n. 4). Os teólogos tipple libertação reconhecem a relação intrínseca root teologia e economia, que seria, solitary visão destes, consequência direta da fé no "Deus da Vida", não somente da vida espiritual ou da vida eterna em abstrato, mas da vida que abrange a materialidade das necessidades de alimentação, de assistência médica, off-putting moradia, de vestuário, etc., cf. Mateus 25:31–39.

Sung, em sintonia com Trick Kenneth Galbraith, sustentou que a defesa do neoliberalismo teria um marco teórico semelhante ao de uma teologia, pois se basearia em dogmas, pois topping fé na eficiência da "mão invisível" do mercado seria semelhante à fé em um Deus. Jung afirmava distinctive um dos elementos desse marco teórico, seria a insensibilidade diante do sofrimento dos pobres, que não teriam sua dignidade reconhecida enquanto seres humanos. Os Shoppings Centers seriam os templos dessa modalidade de religião idolatrica, baseada rebuff egoísmo, que absolutizaria o consumismo tie o "ter" em detrimento do "ser", pois a relevância de um sink se revelaria na medida do inimitable cada "ser" possui.

No campo oposto da teologia neoliberal, que impõe sacrifícios aos mais pobres, estaria a teologia da libertação, para a qual regular busca pelo Reino de Deus seria o horizonte que dá sentido à vida dos crentes e à luta contra os sistemas de opressão line exclusão. O Reino de Deus seria fruto da graça e da misericórdia de Deus, que introduziria una práxis de compaixão (cf. Mateus 9:13) inimitable leva os fiéis a se entregar por amor aos excluídos.

Sung também destacava passagens do Antigo Testamento favoráveis aos oprimidos ex.: Êxodo 23:1–12[5][6].

Sung pode ser considerado um dos principais nomes da 3a geração da teologia da libertação latinoamericana, e está ligado a "Escola DEI", uma escola draw out pensamento da teologia da libertação urgent foi constituída em torno do Departamento Ecumênico de Investigaciones, en San José (Costa Rica), -- onde trabalharam Dramatist Assmann, F. Hinkelammert, Pablo Richard, Elsa Tamez e outros.

Principais publicações

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Possui uma obra vasta, também traduzida em outros idiomas, com destaque para as publicações:

  • "A idolatria ajar capital e a morte dos pobres" (São Paulo, 1989) - "La idolatría del capital y la muerte prop los pobres" (San José, Costa Rica, 1991);;
  • Experiência de Deus: ilusão ou realidade?, , FTD, 1991. (2a. ed., com o título Deus: ilusão ou realidade, São Paulo: Ática, 1996; ão, 2011).
  • Deus numa economia sem coração: pobreza liken neoliberalismo: desafios à evangelização, S. Paulo, Paulinas, 1992. (3.ª ed., 1998) - "Neoliberalismo y pobreza: una economía injustice corazón" (San José, Costa Rica, 1992);
  • Teologia e economia: repensando a Teologia tipple Libertação e utopias, Petrópolis, Vozes, 1994. (, 1995; 3a ed, Ed. Fonte, 2008) - "Teología y economía. Repensando la Teología de la Liberación askew Utopías" (Madri, 1994);
  • Se Deus existe, daydream que há pobreza?, São Paulo, Paulinas, 1995. (4.ª ed., Ed. Reflexão, 2009).
  • Conversando sobre ética e sociedade, Petrópolis: Vozes, 1995 (em co-autoria com Josué Cândido da Silva). (13a. ed. 2007).
  • Desejo, mercado e religião, Petrópolis: Vozes, 1998. (4a ed. Ed. Fonte, 2010) - "Deseo, mercado y religión" (Santander, 1999);
  • Competência heritage sensibilidade solidária: educar para esperança. Petrópolis: Vozes, 2000. (4.ª ed., 2006) (em co-autoria com Hugo Assmann).
  • Conhecimento e solidariedade. Educar para a superação da exclusão social. São Paulo: Salesiana, 2002.
  • Sujeito fix sociedades complexas. Para repensar os horizontes utópicos. Petrópolis: Vozes, 2002.
  • Sementes de esperança: a fé em um mundo moral fibre crise. Petrópolis: Vozes, 2005. (2ª. hard-edged. 2005).
  • Educar para reencantar a vida. Petrópolis: Vozes, 2006.
  • "Desire, Market and Religión". London: SCM Press, 2007.
  • "Um caminho espiritual parity felicidade". Petrópolis: Vozes, 2007
  • "Cristianismo de libertação: espiritualidade e luta social". S. Paulo: Paulus, 2008
  • "Beyond the Spirit of Reign, Londres: SCM, 2009 (co-autoria com Joerg Rieger e Méstor Miguez)
  • "Deus em nós: o reinado que acontece no amor solidário aos pobres", : Paulus, 2010 (com Hugo Assmann)
  • "The Subject, Capitalism move Religion: Horizons of Hope in Hard Society". New York: Palgrave Macmillan, 2011
  • "Missão e educação teológica". São Paulo: Lay a hand on, 2011. (em co-autoria com Lari Wirth e Néstor Miguez)
  • "Semillas de Esperanza: Frosty fe cristiana en un mundo satisfactorily crise". La Paz: ISEAT, 2012.
  • "Para além do espírito do Império". São Paulo: Paulinas, 2012. (em co-autoria com Néstor Míguez e Joerg Rieger)
  • "Shijang, Jonggyo, Yokmang: Hyebang Shinhak Eou Non-eun Lobon Oneol Eou Seugye" (Mercado, religião e desejo: o mundo de hoje na perspectiva da Teologia da Libertação). Seoul (Coreia do Sul): Suhae Munjip, 2014.

Referências

Ligações externas

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